Bilesiñizmi, böyle ibareler ola, sizni maqtağanlarınımı, aqaretlegenlerini tolusınen añlamağanda. Bilmeyim, belki "sen öz yaşıña köre pek yahşı körünesiñ" kibi bir şey ya da böyle bir şeydir.
Demek, bizde Qırımnıñ toponimleri ve coğrafik adlarınıñ yañı adlandırılması bar. Adını deñiştirgeni salqın körüne, amma adlarını deñiştirgenler cedveline baqsañ, bu tap horlayıcıdır.
Bu soñkisinden bu 22 coğrafik adnıñ adlandırılması, olardan 9 trakt (trakt, Karl!), Qırım çöllügindeki 7 demiryol vokzalı ve bütün bir emen teregi. Afu etiñiz, amma bu dekolonizatsiya degil, bu zorbalıq. Çünki tuvğan yerim Zalanköy Holmovka olıp qalmaqta, Urkusta qartanamnıñ köyü ise şimdi de Peredove olıp qalmaqta.
Siz köy kirişinde Taraqtaş tarihiy adı yazılğan stela ne sebepten bu qadar balaban ve taştan yapılğanını bilesiñizmi? Çünki adiy nişanlar ve levhalar daima eskirgen. Yancu köyünde (şimdi Putilovka) er yıl köydeşler körüşüvinde tarihiy ad yazılğan levhanı qoymağa mecbur ete ediler, çünki o, adet üzre bir aftadan ziyade devam etmey edi. Bazı yerli sakinler bu «rus olmağan» adlarnı begenmey ediler. Ve men bunıñ sebebini añlayım. Çünki bu adamlar 1944 senesi qırımtatarlarnıñ evlerine yerleşkende o köylerniñ aqiqiy adları daa bar edi: Kök-Köz, Özenbaş, Foti-Sala. Şimdi ise olar Lohovkiy, Gvardeyskiy ve Sokolini olğanda, sanki bir şey olmağan kibi, öylemi?
Lâkin başqa şeyni añlamayım. Ne içün mında bizge böyle açıq ve añlayışlı olğan dekolonizatsiya pek qıyın?
Afu etiñiz, Qırımdaki emen tereginiñ adını deñiştirmeknen ğururlanmağa, şübesiz, degerli degil.

‍